胞胎格——五行绝处，禄马扶身

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胞胎逢印绶，禄享千锺。这一就是指甲申、乙酉、庚寅、戊寅、辛卯、己卯、壬午、癸巳、丙子、丁亥、戊子、己亥这种生活，自坐的十二地支归属于天干五行绝或胎处（称之为胞胎日），八字里又碰到印生的状况。

渊海子平里也说：五行绝处，就是胎元；生辰逢之，故曰受委屈，胞胎日活者，八字虽不进格，荣华富贵也是盈利。

这种观点表层来看，跟当代很多人的基础理论是有悖的。许多 人一见到自坐七杀的生活，就感觉归属于下等日柱，应当闻虎害怕。这归属于浅薄方面的思索。八字是阴阳五行的演变，是周易八卦的一种演译，十神和神煞等全是标记罢了，我们不能只是表述标记的现象，而应当去探寻身后的易理。

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胞胎格的基本原理实际上古籍里也是有说。醉醒子的《气象篇》说：五行绝处，禄马扶身。《徐氏珞琭赋》说：其为有也，是以无而並有；其为无也，天垂象认为文。此五行绝地求生而建贵也。鬼谷曰：干虽绝而建日成。鉴日：受委屈推寻胎月须深亦当论生辰中天破绝而贵也。赋言五行穷绝处无也，绝中建禄则有也。凡此者七者皆合大路，贵而清也。易曰：悬象著明非常大乎太阳太阴，太阳太阴者天下文也，阳阴之柄也。日往月来，暑往则寒来，皆一生造化之文也。

上边这句话基本上是我还在八字命理书里最喜欢的话了。

上边这句话，禄专指的是官，马专指的是财。胞胎日十二地支虽是日主的五行之气绝、胎之处，但也是日主的官或财得气的旺地。例如己卯日，卯为己之正官旺地。八字是钩玄索隐，专求财运官，而胞胎日坐着便是气最壮的财官。

五行绝处相匹配的是日主建禄后的第七位，七是一个主变和创新之数，因此有说七年之痒，也所谓绝处已有鼎新之气，这意味着的是一种当退则退，让坐落于新新生力量的喻意。这就仿佛一个子孙得成的老年人，现在是时候归隐田园，让下一辈开辟归属于她们的新局势。例如美国华盛顿当初如果在粉丝当中超出任职期再次当特朗普总统，就不太可能有英国今日还落实不会改变的权力制衡。人是仿效天地和大路的，就仿佛太阳落山了并并不是末日来临，月儿还会继续冉冉升起，月儿落下来后又有明天的太阳。阳阴便是这般不断而循环，正魔也是有来有去一样的大道理。这种实际上也就是人生命的情况，衰落却又源远流长的基本，因此说成一生造化之文。

明白这一大道理并行处理之，人生道路当然就悠游自得，识了得与失胜败又何愁不可以奋发进取。因此胞胎日真实呈现的是一种合乎乾坤宇宙空间之道的艮卦，这也是为什么古籍要说胞胎日不凶反贵。

实际上八字真实有趣的，不取决于可以把一个人的运气各种各样关键点看得有多么的清晰，而取决于窥豹一斑地感受全部大宇宙大环境的动能和社会学，换句话说是心觉的一个安全通道。

胞胎逢印绶，是让财官生印再去生身，能禄享千锺也很好了解。自身搞好该做的，但是、不贪、不亢龙有悔，流飘香给后代，自身当然也得到 了印意味着的好知名度、精神实质财产和护荫，受敬仰、名垂千古。

但是胞胎日的运岁取用，并并不是一味喜爱印，八字原局有点印的根气是好的，但并不是务必好运也走印运。要不是地支相害印局得话，不喜偏财叠叠显出天干地支。原局有印，则岁运反喜走官杀旺得地的运及其日主身旺之运。因此五言独向有云：甲乙若逢申，杀印暗相生相克，木旺金逢旺，冠袍必加身。

这儿也有一个点，十二地支在下，为臣，不能上。日主坐着的杀给自己所执之物，并不会立即攻身。所惧的是八字别的天干地支再见了杀或合杀局，这时便要治服杀星了。由于这时日支这一本为静止不动的官旺或财旺之气便会被代表动的天干地支或形势催动而变成攻身的杀星。这一点牵涉到天干和地支的不同之处和不一样表达形式，能够深层次思索。

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