
韩愈
韩愈致张彻书
仆闻古之君子,行成于思,毁于随人。今仆之所为,与此无异。仆之所言,亦已陈矣;仆之所行,亦已知矣。然而又有不得志者,何也?仆之所为,非欲人之知我也,非欲人之毁我也,欲人之善吾志也而已矣。
仆之先人,非有显德,史不著焉。仆之少年,本自粗疏,又因家贫,不能多读书。及至年长,方知学道之乐,而以身为行之。然而世之人,见仆之无官,又见仆之穷,以为仆之志不足行,仆之才不足用,而毁之者众矣。然而仆之所行,非为己也,非为名也,非为利也,欲行吾志也而已矣。
仆之所言,非以求人之知也,非以求人之毁也,欲人之善吾志也而已矣。……仆之言,非求知也,非求毁也,非求名也,非求利也,欲行吾志也而已矣。
仆之所行,非求人之知也,非求人之毁也,欲行吾志也而已矣。仆之言,非求知也,非求毁也,非求名也,非求利也,欲行吾志也而已矣。
仆之所行,非为名也,非为利也,欲行吾志也而已矣。仆之所言,非以求人之知也,非以求人之毁也,欲人之善吾志也而已矣。……仆之所为,欲行吾志也而已矣。
仆之所行,非为己也,非为名也,非为利也,欲行吾志也而已矣。仆之所言,非以求人之知也,非以求人之毁也,欲人之善吾志也而已矣。……仆之所为,欲行吾志也而已矣。
仆之所行,非求人之知也,非求人之毁也,欲行吾志也而已矣。仆之所言,非以求人之知也,非以求人之毁也,欲人之善吾志也而已矣。……仆之所为,欲行吾志也而已矣。
仆之所言,非以求人之知也,非以求人之毁也,欲人之善吾志也而已矣。仆之所行,非为己也,非为名也,非为利也,欲行吾志也而已矣。……仆之所为,欲行吾志也而已矣。
仆之所言,非以求人之知也,非以求人之毁也,欲人之善吾志也而已矣。仆之所为,欲行吾志也而已矣。仆之所言,非以求人之知也,非以求人之毁也,欲人之善吾志也而已矣。
仆之所言,仆之所行,皆非为己,非为名,非为利,欲行吾志也而已矣。仆之所言,仆之所行,愿君善吾志也而已矣。
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