陕西
在春秋战国时期，楚国的信仰体系与中原各国有所不同，形成了独特的神仙信仰体系。楚国供奉的神灵中最高神是太一神。太一神被认为是至上、至大、唯一的意义。到了汉代，太一神被汉武帝在
陕西甘泉建立了祭坛，并被尊为汉家至尊的告何属肥上帝之神。除了太一神之外，在楚国的信仰体系中还有许多其他神灵。其中最著名的是太阳神。太阳神在《九歌》中被称为“东君”，地位仅次于太一。东君名字更像一个神位称呼而非具体指代某一个人。在楚国的信仰体系中，还有许多其他重要人物和事件与道家思想密切相关。例如，楚国人生病时会向大司命和少司命祈祷，因为他们被认为与生命、死亡有关。此外，在楚国的信仰体系中还存在着诸多小神灵，如“司祸”、“司”、“司过”、“司禄”、“司折”等，这些小神负责管理
人类生活中的各种事务。《礼记》中提到了祭祀户、灶、门、井和中宫等五种地方。其中，中宫是指家中祭祀中与之相关的地方。
