
浙江
疲倦时可以蹲坐在石头上或靠着竹子休息。
大致山的姿态因为有了树而美丽;山的结构因为有了石头而苍劲;山的精气因为有了水而生动;这些景象只有在上韬光庵的路上才能全都见到。

白居易
2、到韬光庵才真正明明白白地见到这种景观。
3、在韬光庵可以读白居易的碑丈,可以听雨中的泉水声,只遗憾没有和尚可以交谈。
4、到了晚上,睡在枕上仍能听到不息的水声,在幽深而人迹罕至的环境中,大自然的各种声音传入耳中,愈发显出环境的幽静,更加确信声音本来不含有哀乐的感情。
5、原文:《韬光庵小记》[明]萧士玮初二,雨中上韬光庵。
6、雾树相引,风烟披薄,木末飞流,江悬海挂。
7、倦时踞石而坐,倚竹而息。
8、大都山之姿态,得树而妍;山之骨格,得石而苍;山之营卫 ②。
9、得水而活:惟韬光道中能全有之。
10、初到灵隐,求所谓楼观沧海日,门对浙江潮”,竟无所有。
11、至韬光,了了在吾目中矣。
12、白太傅碑可读,雨中泉可听,恨僧少可语耳。
13、枕上沸波,竞夜不息,视听幽独,喧极反寂。
好的,下面是对古文《雨中上韬光庵》的翻译:
《雨中上韬光庵》 (宋)苏轼
老火半夏旱,前山云自生。
雨深二尺许,老火不复威。
飞流带香泉,横走下前阶。
走避声名地,未尝愁路迷。
而今冠上发,一片白如丝。
穷途不择路,过午自投归。
山僧来问我,曹溪大师谁。
我实不知是,更堪从此辞。
心非住曹溪,亦非住少室。
心即是曹溪,非是曹溪湿。
这首诗是苏轼在一次雨中前往韬光庵时所作。诗中描述了山雨来临时的景象,以及诗人面对自然景色和内心感悟的一些思考。首联描写山中干旱时突然乌云密布,第二联则描述了大雨倾盆而下的壮观场景。中后部分诗人表达了自己对名利的淡泊态度以及对人生的感悟。最后四句表达了诗人对于心性的理解与追求,认为心性才是核心,而非外在的环境或特定的地点。
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