
葡萄酒
葡萄酒的分享必须由一种文化来引导
葡萄酒所开创的题材极为丰富,从它的可塑性美到它神秘的变化。在十九世纪以前,艺术家把酗酒描述成滑稽的喜剧。而到了十九世纪,随着无产阶级的出现,他们则对由酗酒引起的悲剧开始敏感。所有的具有创造性的人,从葡萄与葡萄酒生产者到画家、诗人及音乐家都开始在葡萄酒中寻找存在的正面表现,以及由此而产生的联想。但是,我们只有在一种文化的引导下,才能分享这一领域,即对葡萄酒的认识,对我们生活乐趣范围的认识。

葡萄
葡萄酒——众多绘画名着灵感的源泉
葡萄酒是生存的见证,但并不都是卑下的生存,众多的艺术家从中找到了神圣和生活力完美的结合。想想着名的古希腊诸神之一的狄俄尼索斯(Dionysos)吧:大地之神、葡萄之神,与季节的循回相联系,代表着秩序、劳作和文明。再如基督教堂,在中世纪和文艺复兴时期为大多数名画提供了素材。上帝创造了水和地势,而人则创造了葡萄酒和风景。画家和雕塑家很显然对此极为敏感,例如达芬奇(Leonarda da Vinci)。直到今天,在很多教堂中仍然可看到众多的、各个时期的有关葡萄和葡萄酒的绘画和雕塑作品。
无论是宗教的葡萄酒,还是非宗教的葡萄酒。无论是高雅的葡萄酒。还是普通的葡萄酒,多数画家都抵挡不住它多彩的颜色以及多种形状的酒杯、酒瓶的诱惑。在他们的作品中,静止的实体与葡萄酒生动的光泽形成鲜明的对比。艺术家们始终愿赞扬葡萄酒这一大地之子,因为它可使他们更容易表现内在的信心甚至是梦想。毕加索可能是少数非常例外的画家,他几乎只喝水,只是有时才喝少量的葡萄酒,而凡·高则相反。他有时甚至将画笔浸入葡萄酒中,从而将他的焦虑变成了欢乐。
文学作品和民间艺木加强人与人之间的沟通
葡萄酒作为幸福和欢乐的源泉之一,是宴席中的主角,对各个时代的描述都证明了这一点。无论是中国及东方的诗人,还是古希腊一拉丁的文学家,都将他们的文笔浸进了葡萄酒。但对葡萄酒有时是过于夸张的描绘,并没有使有关技术方面的文献黯然失色。早在公元前三世纪,马贡德卡塔吉(Magon de Cathage)就在其农业的专着中讲述了葡萄栽培;在公元65年,科吕迈尔(Columelle)又进一步讲述了葡萄酒酿造和葡萄栽培技术。
甘肃葡萄酒文化源远流长,其历史可以追溯到汉代,是中国葡萄酒酿造的重要发源地之一。甘肃地处西北,拥有独特的地理和气候条件,河西走廊的葡萄种植面积广,品种丰富,为葡萄酒的酿造提供了优质的原料。
在甘肃,武威是中国最早的葡萄酒酿造中心,被誉为“葡萄酒城”。这里不仅有悠久的葡萄酒酿造历史,还拥有许多古老的葡萄酒酿造遗址,如雷台汉墓中的葡萄酒器皿等,展示了甘肃葡萄酒文化的深厚底蕴。
近年来,甘肃葡萄酒产业得到了快速发展,许多现代化的葡萄园和酒庄如雨后春笋般涌现出来。甘肃的葡萄酒以其独特的风味和品质,在国内外市场上赢得了良好的声誉。
除了葡萄酒的酿造,甘肃还注重葡萄酒文化的传承和发展。每年都会举办各种葡萄酒节庆活动,如张掖葡萄酒节,吸引了众多国内外游客和葡萄酒爱好者前来参观体验。
甘肃葡萄酒文化不仅是一段历史的见证,更是一种文化的传承。它不仅丰富了甘肃的地方文化,也为中国的葡萄酒产业做出了重要贡献。
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