梦溪笔谈文言文梵天寺木塔译文

杭州

《梵天寺木塔》出自《梦溪笔谈》，作者北宋沈括。本文记叙了北宋著名建筑家喻皓用布板，实钉来加强了结构整体性，解决了木塔不稳定的问题。

译文：钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话去办，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

梦溪笔谈中关于梵天寺木塔的记载，主要描述了这座塔的建造过程及其倒塌的原因。原文如下：

“登飞来峰，有古塔焉，曰梵天寺木塔。其始造也，以长材十围十寻为栋，而施‘斗栱’焉。自地至顶，凡五十六丈。其上重檐，犹有五点，昔时榜题其处，今亡矣。

“寺僧有请于塔下，而苦其卑，欲增高而力不能。募钱增修，又为‘斗栱’，又加‘副阶’，又加‘檐’，又加‘栱’，加高之。至于今，又增‘斗栱’，又加‘檐’，其高凡七十余丈矣。”

“寺僧曰：‘塔高而有力，不至崩。’余曰：‘不然，塔高而力自下，且塔之材，未必能胜高。’”

“僧曰：‘塔之材，虽不能胜高，然其施栱者，每板上施二柱，柱上施二栱，栱上施板，板上施二柱，柱上施二栱，如此递上，至顶，其力皆自下，故不至崩。’”

“余曰：‘不然，塔既高，其上重檐，犹有五点，若风起云涌，飘荡摇曳，其力必自上。今塔之材，虽能胜自下之力，然不能胜自上之力。’”

“僧曰：‘塔之材，虽不能胜自上之力，然其施栱者，每板上施二柱，柱上施二栱，栱上施板，板上施二柱，柱上施二栱，如此递上，至顶，其力皆自下，故不至崩。’”

“余曰：‘不然，塔既高，其上重檐，犹有五点，若风起云涌，飘荡摇曳，其力必自上。今塔之材，虽能胜自下之力，然不能胜自上之力。’”

“其后塔果倒，寺僧曰：‘其力皆自下，故不至崩。’余曰：‘不然，塔既倒，其力必自上。’”

大意是：登上飞来峰，有一座古塔叫做梵天寺木塔。最初建造时，使用十围长、十寻高的木材作为栋梁，并且设置了斗栱结构。从地面到塔顶，总共五十六丈高。塔上还有重檐，檐上原有五点题字，如今已经不见了。

寺里的和尚有事请求在塔下办事，但觉得塔下地势低洼，想要加高塔，可是力不从心。他们募集资金对塔进行加修，不仅增加了斗栱，还增设了副阶、檐和栱梁，使得塔的高度达到了七十余丈。

和尚们认为：“塔高且坚固，不会倒塌。”但我认为：“不对，塔的高度取决于底部的支撑力，而塔的材料未必能承受如此高的重量。”

和尚们辩解道：“塔的材料虽然未必能承受这么高的重量，但我们在每一块板上都设置了两根柱子，柱子上又设置了两根栱梁，栱梁上再设置板，如此层层递进，直到塔顶，所有的力量都会从下往上支撑，所以塔不会倒塌。”

我说：“不对，当塔的高度增加时，上面的重檐也增加了，如果遇到风起云涌，塔身飘荡摇曳，塔身受力方向也会改变，力量必定来自顶部。虽然塔底部的材料可以承受向上的支撑力，但是却无法承受来自顶部的力。”

后来，这座塔果然倒塌了。和尚们再次坚称：“所有的力量都是从底部支撑的，所以塔不会倒。”我说：“不对，当塔倒下的时候，所有的力量都是从顶部作用的。”