中国
道教中的四帝，即“三清”的四位辅佐神，被称为四御。他们的全称分别为一、昊天金闭至尊玉皇大帝，二、中天紫微北极大帝，三、勾陈上官天皇大帝，四、承天效法后上是地祗。在道教信仰中，他们与三清共同被称为七宝。首先介绍的是玉皇大帝，他是四御之首，在太微玉清宫居住，并统率着众多神灵。玉皇被认为是众神之王，在道教神阶中地位极高，并拥有无上之法身和权力。道经上说玉皇掌控着宇宙万物创造、管理万灵以及行使天地之道等多个职能。接下来是中天紫微北极大帝，又称北极星君，在道教中排名第二。他负责执掌天经地纬、率领三界星神和山川等各种现象的宗主，并能呼风唤雨、役使雷电鬼神。据记载，在历代皇帝中也对这位神祗非常尊重。勾陈大帝则是三位辅佐神中的第三位，全称“勾陈上官天皇大帝”。最初，勾陈与北极紫徽大帝一样源自
中国古代对星辰的崇拜。勾陈指代天上紫微垣中靠近北极星的六颗星，并在《星经》中有记载：“勾陈六星在五帝下，为后宫，大帝正妃。又主天子六军将军，又主三公。”因此后世也用勾陈指代后宫。而在《晋书·天文志》中则记载：“勾陈六星，皆在紫宫中。……陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图。”这些信仰后来被道教吸收并设为神祇。最后介绍的是承天效法后土皇地抵，他是道教尊神“四御”中的第四位。承天效法后土皇地抵全称是“承天效法后土皇地抵”，与主宰天界、传说拥有无上之力量和权力的玉皇大帝相互配合，代表着对大地山川的控制和管理。四帝在道教信仰中具有举足轻重的地位，他们分别掌控宇宙、天地、人间等各个领域，并拥有无上之法力与权力。他们的职能涵盖了宇宙创造、神灵管理、天地调节等多个方面。
