黑人大师未学乐理却玩转爵士乐之谜

音乐

艺术属于审美范畴，美是绝对的感性呈现。从理论上讲，越是纯艺术、艺术天分越高，就越无需理论。并非只有黑人能不学乐理就玩转复杂音乐，只要文化氛围浓厚，任何种族都可做到。

弗拉门戈之王Paco de Lucia，年轻接受访谈时称，成名前自己根本不识谱，也不清楚弹的是什么。不少个例显示，不学理论也能成为艺术家。但理论对艺术学习助力极大，这就是上述情况只是个例的原因所在。知识话语权维度能极大增幅所有低于它层次的权力维度。如生命权暴力维度涵盖衣食住行、医学、格斗技巧乃至核武器；父权维度方面，整个儒家思想是理论化父权制；威权维度涉及政治学、法学；资本维度关联经济学、会计学；还有信仰维度中的神学等，艺术维度这里略过，知识话语权本身也略过。权力七维犹如一张网，知识话语权比较特殊，个体对其有较大掌控力，能为各维度增幅，还可快速推广实体性内容。这就是黑格尔高度看重自己哲学体系，柏拉图提出哲学王的原因，哲学本就是扬弃所有具体知识后纯粹的知识话语权。然而，懂格斗理论不意味着能成为格斗大师；知晓艺术理论也未必能成为艺术家；学了儒学不一定就是好父亲；钻研政治学、法学不见得能成为优秀政治家和法官；学会经济学也不一定就会投资；学了神学也难以轻易成为信徒。因为真正左右一个个体的并非理论性的东西，不是理论话语权层面的事物，真正决定一个人的是信仰，按马克思的说法就是实践。一个艺术家成功的核心因素是信仰背景秩序以及前反思的实践模式与实践环境。尼采指出信仰即持之以为真，持之以为真是实践的绝对前提，所以信仰就是实践。理论话语权维度常常会被纳入文化信仰背景秩序之中，像书香门第艺术世家艺术/战斗民族等。若一个文化实体的理论话语权维度不发达，就容易出现理论薄弱但实践能力强的情况，如黑人文化实体、吉普赛文化实体等，这也就是黑格尔所说的民族精神。这种文化或许会产生文盲大师，不过代表该领域最强的人，肯定出现在理论话语权强大的文化里，或者某个文化理论话语权增强后的时代，文盲大师往往会被当作开拓者，不再考量理论强弱。