并不是盾牌不好用,而是金庸对传统文化的理解深刻,而大多数网友可能并未深入体会其中奥妙。在传统文化中,兵器其实有着类似脸谱的功能。脸谱是什么?它是戏曲角色性格和人设的外在表现形式,通过特定图案来刻画人物形象。引申开来,它指代任何刻意塑造的形象。每种兵器都承载着固定的人设,这种人设往往由历史上或戏曲中使用该兵器的著名人物所定义。例如,大刀对应关羽;丈八蛇矛最初并非张飞专属,而是尉迟恭的象征,而尉迟恭的人设又源自使用铁鞭的呼延赞。由此可见,兵器的人设与使用者的身份密切相关。像铁鞭这样兵器的人设,通常代表护国猛将,比如尉迟恭、王灵官、姜子牙乃至闻太师等角色。金庸对此了然于胸,因此在他的作品鸳鸯刀里,反派卓天雄使出呼延十八鞭,正是为了凸显其朝廷鹰犬的身份;当他伪装成普通人时,则改用钢杖。再看剑这种兵器,它的传统人设是文士、道士以及修仙者的象征,这恰好契合金庸笔下许多受蜀山剑侠影响的角色设定。那么盾牌的人设又是什么?回顾历史,以盾闻名的人物如项充、李衮,他们代表的是精英士兵或基层军官。联系到射雕英雄传中的聚贤庄游氏兄弟,他们在群战中扮演的正是兵头角色,带领精英部队冲锋陷阵。这样一来,盾牌作为兵头象征的意义便清晰明了。然而,在某些情境下,这样的角色定位是否仍然适用?答案显然是否定的。
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