人类
保护文物，人人有责文物是祖先留下的无价之宝，是金钱无法衡量的财富。经过历史的风风雨雨和战乱，如今能够流传至今的文物已经稀少且不可再生。因此，我们理应珍惜这些历史遗产，并积极保护它们。文物是指具体的物质遗存。它具有两个基本特征：一是由
人类创造或与
人类活动相关；二是成为历史遗存且无法重新创造。根据国际上的一般规定，文物指100年前制作并具有历史、艺术、科学价值的物质遗存。在古代
中国，有许多巧夺天工且至修议的艺术珍品。各种传统艺术形式虽然有文献记载，但缺乏具体的形象，人们无法真切地了解其历史特征。只有通过文物才能生动地展示不同历史时期的传统艺术形式。鉴赏文物不仅能体味其本身的艺术价值，还可以
联想到制作它们的创作者所处时代和文化氛围。
鲁迅在《看镜有感》中提到自己在鉴赏古镜时的感想，他深刻地分析了历史、时代风格的变迁以及近代化的影响。然而，他将“海马
葡萄镜”误认为是汉代的镜子。各个国家和民族都有自己的文化传统，这些传统在一定程度上可以成为人们自立和进取的精神支柱。文物反映了不同国家和民族长期形成的心理倾向、意识风格和生活习俗等。因此，从某种角度来看，文物也可以视为一个民族文化的象征。此外，文物还是
人类社会历史发展的见证。它们不仅是各个国家珍贵的历史文化遗产，也是全
人类共同的文化财富。随着工业革命和城市化进程的迅速发展，人为因素和自然因素对文物造成了严重破坏和损害。保护世界文化遗产成为各国共同面临的问题。1964年6月，联合国教科文组织启动了为期6个月的保护文物古迹国际运动，并要求各成员国加强技术措施和法制建设。1970年，该组织通过了《关于禁止和防止非法进出口文化
财产和非法转让其所有权的方法的公约》。1972年11月，第17届联合国教科文组织会议通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。1978年11月，在第20届会议上通过了《关于保护可
移动文化
财产的建议》。
中国一直有着保护文物的传统。秦始皇曾经派遣千人打捞沉没在泗水的周鼎。汉武帝得到出土的铜鼎时，将其年号改为“元鼎”。据《宋书·五行志》记载，西晋武库中收藏有孔子穿过的鞋子和汉高帝斩白蛇剑。《吕氏春秋·节丧》中写道，在古代，“对于盗墓行为要以严威重罪禁之”。《
淮南子·论》还提到当时法律中有“发墓者诛”的条文。唐代法律包括制裁盗墓行为的内容，《唐律疏议》卷一九中明确规定了对“发冢”者处以刑罚。明代法律还规定，不论是国有土地还是私有土地，在地下发掘得到的古物都要上缴国家，并予以惩处。无论是在现代还是古代，文物都具有极高的价值。因此，我们理应珍惜这些历史遗产，并积极参与保护文物。保护文物不仅是为了传承中华上下五千年流传下来的文化遗产，也是对历史和艺术的尊重。只有通过我们的努力，这些珍贵的文化宝藏才能得到更好的保存和传承。
