
电影
没看之前,以为周处除三害说的就是周处这个人,看了之后去查询才知晓这是个典故。结合典故再看电影,顿有醍醐灌顶之感,也更觉电影名起得妙。
周处年少时,性情凶暴且蛮横,肆意妄为,被乡亲们视作一大灾患。当时,义兴的河里有蛟龙,山上有白额虎,这蛟龙与恶虎都危害百姓。于是义兴百姓把周处、蛟龙、恶虎并称为三害,而这三害之中周处最为可恶。有人便劝周处去诛杀猛虎与蛟龙,实际是想让这三害相互厮杀,最后只剩一害。周处听后就上山捕杀恶虎,又下河去斩蛟龙。蛟龙在水中时而浮起时而沉下,周处与蛟龙一同漂流了数十里远。过了三天三夜,乡亲们都以为周处死了,便聚在一起互相庆贺。然而周处最终杀死蛟龙从水里出来,听到乡里人以为自己死了而互相庆祝时,才明白自己原来被当成大祸害,顿时心生悔意。于是前往吴郡寻找陆机和陆云以求教诲。陆机不在,只见到陆云,周处就把事情的来龙去脉都告诉了陆云,还说自己想改过,可是荒废的时光太多,担心最终一事无成。陆云说:古人重视道义,觉得早晨听到圣贤之道,哪怕晚上就死去也值得,况且你还有希望。而且人就怕没有志向,若有了志向,又何必担心美名不能传扬?周处自此改过自新,最终成为历史上有名的忠臣孝子。开篇称呼陈桂林为桂林仔,他独自吃着盒饭,听黑道小弟讲述桂林仔的风光过往。

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四年过去了,警局有三个上榜人物,陈桂林排不起眼得画像都被撕掉了。陈桂林找到香港仔时,香港仔还是个大哥,身旁有几个小弟,还有年轻漂亮的小美。后来才知道,香港仔从一个坏人那儿救出小美的母亲,小美的母亲便甘愿替他坐牢,于是小美就成了香港仔小弟们心照不宣的大嫂。
在追杀香港仔至蔬菜大棚打斗时,陈桂林以牙齿为武器的画面血腥暴力,尽显其凶狠残暴。不过从另一角度而言,生死时刻,这也是人的本能反应。
要是把这场打斗看作是对陈桂林暴力的一种渲染,那么在打斗结束后,他回到小美发廊,给赤裸还被绑着的小美披上衣服、松绑,最后把车以及自己身上除了奶奶留下的粉色手表之外的东西都留给了小美,这就表明陈桂林并非坏到无可救药。只是他的价值观促使他想要人过留名,而他选择的方式是除害。陈桂林顺着线索追到澎湖灵修院,尊者告知他林禄和已死。在尊者的安排下,陈桂林相信自己肺癌好了,尊者还能帮他洗净罪恶、回归良善。
陈桂林一直执着于追杀林禄和,当得知其已死,患肺癌的他突然没了活下去的念想。可奇怪的是,他的癌症竟好了,还能继续做个好人。他想要彻底放下,接受尊者的剃度仪式,被鞭笞时流下羞愧悔恨的泪水,那时,他也许真觉得有神迹存在。
剃度后的陈桂林仿佛成了新人,自发劳动,还能看到他脸上放松的笑容。
信念的崩塌和被愚弄的愤怒使他失去理智而暴走。他挖出被埋葬的手枪陈桂林后冲进礼堂,枪口对准林禄和时却卡壳了。陈桂林讲,若连续十次卡壳那便是天意。第三次时,子弹射出,穿过林禄和额头,终结了其罪恶一生。
他走出礼堂时,听到又唱起新造的人,便明白自己的使命尚未完成。他回到礼堂,给众人以生的选择:愿走者生,执意留下者死。生死抉择之际,仍有部分人高唱新造的人。这一回,他没先取那领头女人(尊者林禄和的情人)性命,而是对余下之人进行无差别杀戮。在此过程中,只要这些信徒有一点想离开的意思,陈桂林就不会对有救之人开枪。陈桂林做完这些后选择自首,就像张贵卿说的,社会上少了三个罪犯。
再看电影名:周处除三害。陈桂林干掉香港仔和牛头后,最终自尽,至此社会的三害被全部铲除。周处在典故里的结局是改过自新,成了历史上著名的忠臣孝子。影片里的陈桂林最终算是有了转变。他以暴制暴不可取,不过让两个逍遥法外的恶人不再为祸人间,这结果是好的,而且他最后的慷慨就义也给法制添上了圆满的一笔。
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